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Archivo para Di-os

NUESTRO ENFOQUE CORRECTO EN TIEMPOS DIFICÍLES

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER

(COSTA RICA)

 NUESTRO ENFOQUE CORRECTO EN TIEMPOS DIFICÍLES 

Leer: Filipenses 1.12/20 – 1:12 Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del evangelio, 1:13 de tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Mashiaj en todo el pretorio, y a todos los demás. 1:14 Y la mayoría de los hermanos, cobrando ánimo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.
1:15 Algunos, a la verdad, predican a Mashiaj por envidia y contienda; pero otros de buena voluntad. 1:16 Los unos anuncian a Mashiaj por contención, no sinceramente, pensando añadir aflicción a mis prisiones; 1:17 pero los otros por amor, sabiendo que estoy puesto para la defensa del evangelio. 1:18 ¿Qué, pues? Que no obstante, de todas maneras, o por pretexto o por verdad, Mashiaj es anunciado; y en esto me gozo, y me gozaré aún. 1:19 Porque sé que por vuestra oración y la suministración del Espíritu de Yeshúa Ha Mashiaj, esto resultará en mi liberación, 1:20 conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado; antes bien con toda confianza, como siempre, ahora también será magnificado Mashiaj en mi cuerpo, o por vida o por muerte.

INTRODUCCIÓN: El Shaliaj Shaúl/El Apóstol Pablo no se veía a sí mismo como una víctima. A pesar de su gran malestar físico y emocional, creía que estaba bajo la mano soberana de Di-os. Por eso, en vez de volverse un resentido y apartarse de la fe, el apóstol se volvía al Eterno y seguía madurando espiritualmente.

Podemos aprender mucho de Shaúl/Pablo; él estaba decidido a poner sus ojos en la soberanía de Di-os, no en su propia voluntad. Es fácil amargarse por el caos que otra persona ha causado en nuestras vidas, pero en el momento que comenzamos a pensar que nuestros enemigos tienen el control, estamos derrotados.

La Biblia dice que Di-os “estableció en los cielos su trono, y su reino domina sobre todos” (Salmo/Tehilim 103.19). Él tiene el control absoluto. Es posible que no entendamos razones para permitir el dolor o las dificultades en nuestras vidas, pero su plan es siempre para nuestro bien y para su gloria (Jeremías 29.11).

CONCLUSIÓN: Además, los creyentes pueden aprender del compromiso de Shaúl/Pablo, para enfocarse en los resultados positivos en vez de la angustia personal. El dolor, ya sea físico o emocional, muchas veces acapara toda la atención de una persona.

Pero no se logra ninguna victoria pensando en el sufrimiento. Di-os tiene un plan para nuestras angustias, y el Rav Shaúl/El Rabino Pablo es un buen ejemplo. Se regocijó cuando el evangelio se anunció en la Guardia Pretoriana —sus carceleros.

REFLEXIÓN: Las circunstancias difíciles son una encrucijada en la vida del creyente. Si tomamos el camino de culpar a Di-os por nuestra lucha, caeremos en el resentimiento y el negativismo. Pero si nos enfocamos en el amor y la ayuda del Abba Kadosh/Padre Santo, encontraremos confianza y esperanza al hacer su voluntad.

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VENCER LOS OBSTÁCULOS

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER

(COSTA RICA) 

VENCER LOS OBSTÁCULOS 

Leer: Josué 6.1/5 – 6:1 Ahora, Jericó estaba cerrada, bien cerrada, a causa de los hijos de Israel; nadie entraba ni salía. 6:2 Mas HaShem dijo a Josué: Mira, yo he entregado en tu mano a Jericó y a su rey, con sus varones de guerra. 6:3 Rodearéis, pues, la ciudad todos los hombres de guerra, yendo alrededor de la ciudad una vez; y esto haréis durante seis días. 6:4 Y siete sacerdotes llevarán siete bocinas de cuernos de carnero delante del arca; y al séptimo día daréis siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarán las bocinas. 6:5 Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de carnero, así que oigáis el sonido de la bocina, todo el pueblo gritará a gran voz, y el muro de la ciudad caerá; entonces subirá el pueblo, cada uno derecho hacia adelante.  

INTRODUCCIÓN: El Eterno tiene un plan hermoso para la vida de cada creyente. Pero, para frustrar los propósitos de Di-os, El Ietzer Hará (La Mala Inclinación) y el HaSatán salpica de obstáculos nuestro camino.

Hay numerosas clases de estorbos, tales como un jefe difícil, la oposición de familiares, y problemas económicos. Cualquier cosa que bloquee el objetivo deseado, puede causar ansiedad y gran frustración. Pero recuerde que ningún obstáculo podrá afectarle si Di-os no lo permite.

Piense en el ejército de Josué, que no estaba a la altura del de Jericó. Y la gran muralla alrededor de la ciudad que parecía imposible de atravesar. Pero Di-os había prometido a los israelitas la tierra, y Josué lo creyó. No se inmutó por lo que parecía inconquistable. En vez de eso, reconoció el poder del Eterno y buscó su dirección.

Antes de que Josué se diera cuenta de que Di-os estaba obrando, el Eterno estaba preparando la ciudad para su destrucción al infundir temor en los reyes de la región. La instrucción de Di-os consistía en un plan de batalla dudoso, pero Josué obedeció, y el pueblo de Di-os triunfó.

CONCLUSIÓN: Esperar puede ser difícil pues podemos comenzar a preguntarnos si Di-os hará algo, y entonces abandonar la tarea. Pero, como sucedió con Josué, Di-os ya estaba preparando el terreno. No importa lo que él elija para manejar el problema, su solución es siempre la que más nos conviene.

Cada vez que usted enfrente un obstáculo, podrá experimentar mucha angustia. Pero aun en medio del dolor, puede tener plena confianza en Di-os.

REFLEXIÓN: La parte más importante de cada día es el tiempo que usted pasa a solas con el Abba Kadosh/Padre Santo. Él le alentará con su amor, y le dará dirección.

EL PROPÓSITO DEL QUEBRANTAMIENTO

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER

(COSTA RICA)

 EL PROPÓSITO DEL QUEBRANTAMIENTO

Leer: Juan/Yohanán 12.20/26 – 12:20 Había ciertos griegos entre los que habían subido a adorar en la fiesta. 12:21 Estos, pues, se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le rogaron, diciendo: Señor, quisiéramos ver a Yeshúa. 12:22 Felipe fue y se lo dijo a Andrés; entonces Andrés y Felipe se lo dijeron a Yeshúa. 12:23 Yeshúa les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. 12:24 De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. 12:25 El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará. 12:26 Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará.

INTRODUCCIÓN: Quisiera hacerle una simple pregunta: ¿Desea usted lo mejor de Di-os para su vida? ¿Espera convertirse en la persona que Él quiso que fuera cuando le creó, con la capacidad de lograr todo lo que el Eterno ha planeado?

Es muy probable que su respuesta sea afirmativa a ambas preguntas. Pero, ¿está dispuesto a que el Elohim haga lo que sea para que usted someta totalmente su vida a Él?

Esta tercera pregunta muchas veces no recibe un rotundo “sí”.

Sin embargo, para que podamos disfrutar de lo mejor de las bendiciones de Di-os y llegar a ser las personas que él quiere que seamos, tenemos que rendirle nuestra voluntad. Permítame ser el primero en reconocer que esto no es fácil.

Todos tenemos ciertos deseos y hábitos que, simplemente, no queremos dejar. El pasaje de hoy nos enseña que morir a nosotros mismos es necesario para poder vivir realmente para Di-os.

Como es de esperarse, eso es inevitablemente doloroso. Sería mucho más fácil si pudiéramos tomar la decisión de renunciar a nuestra terca voluntad.

CONCLUSIÓN: Pero, de acuerdo a la Palabra de HaShem, cuando nos convertimos en creyentes seguimos manteniendo patrones de conducta pecaminosos que pueden estar muy arraigados.

Di-os tiene que permitir muchas dificultades en nuestras vidas, para quebrantar las tendencias de nuestra mala inclinación, la vieja “carne”. Solo entonces podremos rendir nuestro corazón al Shaddai Todopoderoso sin reservas.

Aunque es difícil de entenderlo, nuestro Abba Kadosh/Padre Santo permite el dolor debido a su gran amor. Así como un padre no quiere que su hijo pase calamidades y sufra, Di-os no disfruta con nuestras dificultades.

 REFLEXIÓN: Pero desea tanto que tengamos una vida plena en Mashiaj, que permite que las dificultades nos moldeen.

 

HAMBRE & SED DE DI-OS

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER

(COSTA RICA) 

HAMBRE & SED DE DI-OS 

Leer: Salmo/Tehilim  63.1/5 – 63:1 Di-os, Di-os mío eres tú;
De madrugada te buscaré; Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, En tierra seca y árida donde no hay aguas, 63:2 Para ver tu poder y tu gloria, Así como te he mirado en el santuario. 63:3 Porque mejor es tu misericordia que la vida; Mis labios te alabarán. 63:4 Así te bendeciré en mi vida; En tu nombre alzaré mis manos. 63:5 Como de meollo y de grosura será saciada mi alma, Y con labios de júbilo te alabará mi boca
 

INTRODUCCIÓN: El Eterno nos ha dado una diversidad de apetitos, que son esenciales para nuestra supervivencia física. Pero también ha creado en nuestros corazones hambre espiritual.

David era un hombre que reconoció y sintió este anhelo por HaShem. En los salmos lo encontramos meditando, ofreciendo alabanzas, o clamando a Di-os. Su mayor gozo era estar en comunión íntima con su Abba Kadosh/Padre Santo.

El hambre y sed de Di-os es el deseo de conocer y acercarse más a Él. Lamentablemente, este anhelo está aletargado en la vida de muchos creyentes. Son salvos, pero no tienen un firme deseo de aumentar su conocimiento de Di-os.

Uno de los problemas es que nuestra sociedad está llena de todo tipo de cosas que se apoderan de nuestros intereses y afectos. Estos placeres e intereses compiten con Di-os por nuestra atención, exigiendo nuestro tiempo y esfuerzos.

CONCLUSIÓN: La buena noticia es que el anhelo de Di-os puede ser despertado si estamos dispuestos a cambiar nuestras prioridades e intereses. Aunque cultivar el deseo de HaShem  toma tiempo, el gozo que experimentaremos es duradero, y las recompensas, eternas. Usted querrá tener una relación más rica con Di-os.

De hecho, cuando su hambre y sed de Di-os se despierte, Elohim le abrirá su corazón y su mente para que tenga mayor compresión y deseo de Di-os.

Si tenemos ansias del Shaddai, Él nos dará gozo y despertará un anhelo más profundo de Él en nuestra alma. A diferencia del hambre y sed  físico, el deseo de Di-os nos satisface, pero, paradójicamente, nos deja con hambre.

REFLEXIÓN: Cuanto más satisfechos estamos con HaShem, más queremos de Él.

UNA NUEVA NATURALEZA

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER

(COSTA RICA)

UNA NUEVA NATURALEZA

Leer: 1ª.Tesalonicenses 5.21/23 – 5:21 Te encarezco delante de Di-os y del Adoní Yeshúa, y de sus ángeles escogidos, que guardes estas cosas sin prejuicios, no haciendo nada con parcialidad. 5:22 No impongas con ligereza las manos a ninguno, ni participes en pecados ajenos. Consérvate puro. 5:23 Ya no bebas agua, sino usa de un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades. 

INTRODUCCIÓN: Cuando ponemos nuestra fe en HaShem y en Yeshúa Ha Mashiaj como nuestro Salvador, la Ruáj Ha Kodesh/el Espíritu Santo viene a morar en nosotros. Ese es el momento de la salvación, cuando nos convertimos en nueva creación. Sin embargo, hasta que cese la vida en este cuerpo terrenal, habrá guerra continua entre los nuevos y los viejos patrones de conducta.

Para llevarnos a la victoria, el Elohim Eterno puede permitir dificultades que nos causen quebrantamiento. Su propósito es liberarnos de nuestra vieja “carne”, para que podamos experimentar la plenitud de Mashiaj.

Analicemos esta carne. Lo que sigue son indicadores de que el yo pecaminoso sigue con vida: egocentrismo, autodependencia y arrogancia, obstinación, vanagloria. Tales cosas están presentes en todas las personas en mayor o menor grado, pero con el tiempo nuestro Abba Kadosh/Padre Santo les pone fin.

En el momento de la salvación, Di-os nos da su naturaleza, cuya evidencia es el fruto del Espíritu: “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza” (Gálatas 5.22/23).

CONCLUSIÓN: Estas cualidades nos permiten amar y ser amados. Pero, si estos atributos están ausentes, nunca podremos experimentar realmente la vida como Di-os quiso que fuera. El proceso de restauración y quebrantamiento muchas veces es desagradable, pero por el resultado final vale la pena el sufrimiento que exige.

¿Qué gobierna sus acciones, decisiones e ideas? ¿Son influenciadas básicamente por la Ruáj Ha Kodesh/el Espíritu Santo o por su carne?

Se necesita valentía para mirar adentro de nuestro corazón y notar su verdadera condición.

RELEXIÓN: Pídale a Di-os que obre en su vida, para que la Ruáj Ha Kodesh/el Espíritu Santo pueda reinar en su vida.

VOLVER AL BUEN CAMINO

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER

(COSTA RICA)

VOLVER AL BUEN CAMINO

Leer: Hebreos 12.1/3 – 12:1 Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, 12:2 puestos los ojos en Yeshúa, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Di-os. 12:3 Considerad a aquel que sufrió tal contradicción de pecadores contra sí mismo, para que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar.

INTRODUCCIÓN: Quisiera hacerle dos preguntas sencillas: ¿Cómo ve usted su vida? ¿Es un reto apasionante lleno de gozo? ¿o la siente más como un foso en el cual está atrapado y luchando? tristemente, muchas personas andan a la deriva sin hacer uso del maravilloso plan de Di-os para ellas.

Nuestro Creador da a cada persona los dones, las capacidades y las circunstancias necesarias para vivir conforme a su propósito. Pero muchas tratan de encontrar satisfacción en los placeres de la vida, sin entender que la verdadera satisfacción se encuentra en lo que Di-os tiene para ellas.

Por desgracia, muchas personas que han sido salvas caminan con el señor durante un tiempo, pero después se apartan. Esto puede suceder por muchas razones.

Algunas se acobardan y pierden el deseo de perseverar en las circunstancias difíciles. Para otras, las ideas y las metas mundanas llegan a distraer su atención. o tal vez son influenciadas por ciertas personas que hacen que pierdan de vista el objetivo. Los deportes, los pasatiempos o simplemente el ajetreo de la vida, pueden también envolver a un creyente y hacer que su corazón se aparte del objetivo principal: HaShem y Mashiaj.

CONCLUSIÓN: No importa cuál sea la causa, toda vida separada de la única ancla verdadera —el Mashiaj Yeshúa (nuestro ejemplo a seguir)— está en peligro. Elohim ofrece a los creyentes una vida abundante en Él.

Pero la Biblia enseña que los creyentes no pueden prosperar si están viviendo al margen de su Palabra, de sus santos preceptos, y de una estrecha relación con Él.

¿Siente usted que está andando de la mano con HaShem? ¿o las preocupaciones de la vida lo tienen enredado? ore pidiendo sabiduría al considerar estas preguntas, y dígale al Elohim Eterno que desea renunciar a todo lo que le apasione aparte de Él.

REFLEXIÓN: Comprométase a orar, a leer la Biblia, y a cumplir y a obedecer los mandamientos.

EL AMOR & LA GUERRA

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER

(COSTA RICA)

EL AMOR & LA GUERRA

Leer: Lucas/Hilel 5.27/31 – 5:27 Después de estas cosas salió, y vio a un publicano llamado Leví, sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. 5:28 Y dejándolo todo, se levantó y le siguió. 5:29 Y Leví le hizo gran banquete en su casa; y había mucha compañía de publicanos y de otros que estaban a la mesa con ellos. 5:30 Y los escribas y los fariseos murmuraban contra los discípulos, diciendo: ¿Por qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores? 5:31 Respondiendo Yeshúa, les dijo: Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. 

INTRODUCCIÓN: Un aspecto de confusión acerca de la guerra, es la clara discrepancia entre las palabras de Yeshúa y la aprobación de la guerra por parte de Di-os en el Antiguo Pacto. ¿Pueden compaginarse estas enseñanzas diferentes? ¿Cómo puede el Di-os que dijo a Israel que destruyera a los cananeos, ser el mismo que dijo por medio de Yeshúa Ha Mashiaj:: “Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen” (v. 27)?

Para aclarar esta cuestión, debemos distinguir entre las órdenes dadas a naciones, y las instrucciones dadas a personas. HaShem ha dado ciertas responsabilidades a los gobiernos. Los llama ministros de Di-os para el bien, y los ha encargado de castigar el mal (Romanos 13.4). Pero a las personas les dice: “No os venguéis vosotros mismos” (12.19).

En la guerra se mata a personas, pero esto no es lo mismo que asesinato. Un soldado en el campo de batalla cumple sus obligaciones bajo la autoridad de su gobierno (Romanos 13.1/2). El asesinato, por el contrario, es la respuesta vengativa de una persona a la ira o a los celos, y está motivada por el deseo de destruir a otra persona.

CONCLUSIÓN: Cuando los gobiernos castigan el mal, los inocentes son protegidos, pero cuando los individuos buscan su propia venganza, se destruyen a sí mismos y también a otros. En el capítulo 6 de Lucas, Yeshúa estaba hablando acerca de conflictos personales, no de guerras nacionales.

¿Nos apresuramos a dar batallas personales, pero somos lentos en afirmar el castigo del mal como nación? Algunas veces, la única manera para que un país tenga paz, es ir a la guerra, pero nunca tendremos paz interior si estamos en guerra con las personas que nos han hecho algún daño.

REFLEXIÓN: “Poned la mira en las cosas de arriba” Colosenses 3.2