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UNA VIDA ÍNTEGRA

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER (COSTA RICA)

UNA VIDA INTEGRA

Leer: Salmo/Tehilim 15.1/5 – 15:1HaShem, ¿quién habitará en tu tabernáculo?
¿Quién morará en tu monte santo? 15:2 El que anda en integridad y hace justicia, Y habla verdad en su corazón. 15:3 El que no calumnia con su lengua, Ni hace mal a su prójimo, Ni admite reproche alguno contra su vecino. 15:4 Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado, Pero honra a los que temen a HaShem. El que aun jurando en daño suyo, no por eso cambia; 15:5 Quien su dinero no dio a usura, Ni contra el inocente admitió cohecho. El que hace estas cosas, no resbalará jamás

INTRODUCCIÓN: En el  Sefér de los Tehilim/libro de Salmos, el rey David describe la vida de integridad que deben cultivar los creyentes. Di-os quiere que busquemos cada vez más la autenticidad, la rectitud y la honestidad.

Para desarrollar y mantener un estilo de vida de integridad, necesitamos:

Basar nuestra fe en lo que enseña la Biblia. Las verdades fundamentales sobre las cuales debemos construir nuestra vida son: la necesidad que tiene la humanidad de un Salvador; nuestra incapacidad de salvarnos a nosotros mismos; la muerte de Mashiaj a nuestro favor; la salvación por fe solamente; y el don gratuito del Abba/Padre de la vida eterna. Nuestra identidad y prioridades deben fluir de nuestra posición de hijos adoptados por Di-os.

Establecer relaciones con personas que valoren la vida cómo creyentes. La influencia de los creyentes maduros nos fortalece en nuestra dedicación y obediencia al Elohim Eterno.

Reconocer nuestros errores. Todo el mundo falla, pero como creyentes debemos confesar a Di-os cualquier pecado conocido y evitar hacer lo incorrecto (1 Juan 1.9). También será necesario pedir perdón a los demás.

Someternos al señorío de Mashiaj. El Adoní Yeshúa nos manda a negarnos a nosotros mismos y a seguirlo (Marcos/Meir 8.34). El compromiso sincero con él nos ayudará a enfrentar las tentaciones y a elegir lo recto.

CONCLUSIÓN: Vivimos en una cultura que aplaude los valores y las actitudes pecaminosas. Dios conoce nuestra lucha por resistir la tentación y elegir hacer lo recto, y por eso envió a su Espíritu Santo para que nos enseñe a vivir con integridad.

REFLEXIÓN: Pídale a él que le ayude a ser más como la persona descrita en el Salmo/Tehilim 15. Qué seámos la clase de persona que Di-os quiere que nosotros seámos.

CÓMO BUSCAR A DI-OS

 

 

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER (COSTA RICA) 

CÓMO BUSCAR A DI-OS 

Leer: Salmo/Tehilim 105.1/8 – 105:1 Alabad a HaShem, invocad su nombre; Dad a conocer sus obras en los pueblos. 105:2 Cantadle, cantadle salmos; Hablad de todas sus maravillas. 105:3 Gloriaos en su santo nombre; Alégrese el corazón de los que buscan a HaShem.105:4 Buscad a HaShem  y su poder; Buscad siempre su rostro. 105:5 Acordaos de las maravillas que él ha hecho, De sus prodigios y de los juicios de su boca, 105:6 Oh vosotros, descendencia de Abraham su siervo, Hijos de Jacob, sus escogidos. 105:7 El es HaShem  nuestro Di-os; En toda la tierra están sus juicios. 105:8 Se acordó para siempre de su pacto; De la palabra que mandó para mil generaciones 

INTRODUCCIÓN: Aunque en las Sagradas Escrituras nos dicen que debemos buscar al Di-os Eterno, muchos creyentes batallan con este mandato. Algunos están tan distraídos por otros intereses y responsabilidades, que Di-os es solamente una parte minúscula de sus objetivos y deseos en la vida. Cuando enfrentan su responsabilidad de buscarle, a menudo se sienten culpables, pero no saben cómo comenzar a buscarle de todo corazón.

Muchos se olvidan de darle gracias a Di-os por la comida, cuándo hay muchos con hambre, a muchos se les olvida dar gracias a Di-os al acostarse, por el día que le permitió vivir, y a otros se les olvida dar gracias al levantarse por el nuevo día que Elohim les permitió llegar.

Cuando las ansias de buscar a Di-os son mayores que nuestro interés por otras búsquedas, hacerlo se vuelve mucho más fácil. Pero el hambre por el Shaddai es un gusto que se adquiere.

Cuanto más lo busquemos, mayor será nuestra hambre. Sin embargo, si le ignoramos, el poco apetito que tengamos de Él disminuirá aun más. ¿Es ésta su experiencia?

Pídale, entonces, a HaShem que le agudice su apetito por Él, y siga adelante, haciendo el esfuerzo de buscarle, entre otras palabras que usted pueda tener hambre y sed de Di-os y de Sú presencia.

CONCLUSIÓN: Comience con la lectura de la Biblia y la oración. Aparte tiempo cada día para meditar en la Palabra de Di-os —para escuchar su voz, digerir poco a poco lo que lee, hablar con el Di-os Eterno, hacerle preguntas, y aplicar a su vida lo que aprenda. Comience a estudiar la Biblia. Algunos podrán decir: “Nunca he hecho eso”. Mi consejo es: “¡Hágalo!” Las cosas profundas de Di-os no caen simplemente en nuestro cerebro; son puestas allí por el estudio aplicado.

Buscar algo requiere tiempo y esfuerzo. ¿Invertirá usted su vida en la búsqueda del Eterno, la fuente de todo contentamiento, gozo y esperanza? ¿O irá tras lo efímero?

REFLEXIÓN: Al descuidar al Elohim Eterno, usted pierde todos los beneficios que Él promete a quienes le buscan con diligencia.

LA EDAD DE LA RESPONSABILIDAD

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER (COSTA RICA)

LA EDAD DE SER RESPONSABLE

Leer: Deuteronomio/Devarím 11.18/20 – 11:18 Por tanto, pondréis estas mis palabras en vuestro corazón y en vuestra alma, y las ataréis como señal en vuestra mano, y serán por frontales entre vuestros ojos. 11:19 Y las enseñaréis a vuestros hijos, hablando de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes, y cuando te levantes, 11:20 y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas; 

INTRODUCCIÓN: Hace mucho tiempo recuerdo una interesante conversación que tuve con una mamá, cuando me permitió sostener a su bebé en mis brazos. Le dije: “Es difícil creer que los niños nacen con una naturaleza pecaminosa”.

Objetó mis palabras, y pensé que era mejor no discutir con ella. ¡Pero me habría gustado llamarla un par de años más tarde, cuando el niño ya había aprendido a caminar, para ver si pensaba igual o de manera diferente!

En un momento u otro, todos hemos sentido el impulso repentino de hacer algo que sabíamos que estaba mal. Como adultos y creyentes, hemos aprendido que ceder a la tentación es un pecado contra Di-os.

Pero los niños pequeños hacen exactamente lo que su naturaleza les dicta.

La madre dice: “No toques”, pero lo hace de todos modos. Los pequeños no ven lo prudente que es obedecer las normas de los padres. Los niños deben aprender a reconocer la diferencia entre el bien y el mal antes de que puedan tomar la prudente decisión de hacer lo correcto.

En sus primeros años, el niño está en un estado de inocencia. No ha sido justificado ni es salvo, pero está a salvo de la ira de Di-os, si muere, irá al cielo.

La Biblia habla del período de inocencia en Deuteronomio/Devarím 1.39 Y vuestros niños, de los cuales dijisteis que servirían de botín, y vuestros hijos que no saben hoy lo bueno ni lo malo, ellos entrarán allá, y a ellos la daré, y ellos la heredarán., y de nuevo en Isaías 7.16 Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra de los dos reyes que tú temes será abandonada.

La Palabra de Di-os confirma que hay un período de tiempo cuando los niños no son moralmente responsables por su conducta.

CONCLUSIÓN: La madurez moral difiere de un niño a otro. Con el crecimiento, cada uno desarrolla la capacidad espiritual de seguir lo recto, o de ceder conscientemente al mal.

REFLEXIÓN: Los años de la inocencia son el tiempo en que los padres deben inculcar en sus niños la sana enseñanza bíblica y lecciones de obediencia.

EL MEJOR MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER (COSTA RICA) 

EL MEJOR MATERIAL DE CONSTRUCCIÓN 

Leer: 1ª.Corintios 3.12/15 –  12 Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, 13 la obra de cada uno se hará manifiesta porque el día la mostrará pues por fuego se manifiesta pues será el fuego lo que probará el tipo de obra que es cada uno. 14 si permanece la obra de alguno que sobreedificó, recibirá la recompensa. 15 Si la obra de alguno es destruida por el fuego, él sufrirá pérdida, si bien, él mismo será salvo, aunque así como se arrebata alguno de un incendio. 

INTRODUCCIÓN: Los creyentes construyen sus vidas sobre la Roca de la eternidad: Yeshúa Ha Mashiaj. Cada motivo, acción y palabra, son los materiales de nuestra casa espiritual. El Shaliaj Shaúl/el apóstol Pablo alertó a los creyentes que construyeran con cuidado porque, en el día del juicio, el fuego pondrá a prueba la calidad de la obra de cada persona. Esto no se refiere a un fuego literal, sino a la presencia purificadora de Mashiaj.

Cuando estemos en la presencia santa y justa del Salvador, toda madera, heno y hojarasca de nuestras vidas desaparecerán. Las cosas buenas hechas por la motivación incorrecta se desvanecerán junto con los pecados secretos y las malas actitudes. Solo lo que fue hecho y dicho en el nombre del Adoní Yeshúa permanecerá. Y en el momento que la paja haya desaparecido, veremos la justicia de Di-os. .

Al escuchar esta explicación hay quienes dicen: “Lo único que importa es que yo vaya al cielo”. Pero esa actitud es miope porque el juicio de los creyentes será en cuanto a recompensas. En la parábola del mayordomo infiel, Yeshúa explicó el concepto básico a sus talmidim/discípulos: “El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel” (Lucas/Hilel 16.10).

CONCLUSIÓN: Uno debe de cumplir y obedecer los mandamientos y hacer buenas obras para sembrar en el Olám Habá (Mundo Venidero/Vida Eterna)

Nuestro tiempo en la tierra es el comienzo de una eternidad sirviendo a HaShem y regocijándonos en Él. Di-os nos premiará con responsabilidades celestiales, conforme a nuestra fidelidad aquí. .

Las personas sabias planifican para el futuro (El avisado ve el mal y se esconde; Mas los simples pasan y llevan el daño. Proverbios 27.12). Sí yo quiero recibir al máximo la benevolencia de Di-os, y por eso estoy decidido a construir con materiales de la más alta calidad. Di-os quiere creyentes de calidad.

REFLEXIÓN: El privilegio de servir es solo el comienzo de las recompensas eternas que nos esperan en el cielo.

FIRMES EN NUESTRO FUNDAMENTO DE LA FE

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER (COSTA RICA)

FIRMES EN NUESTRO FUNDAMENTO DE LA FE

Leer: 2ª.Pedro 3.10/13 – 10 Pero del Día de YHWH vendrá como ladrón en la noche; en la cual los cielos desaparecerán de la vista humana con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán desechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán mostradas en su realidad. 11 Puesto que todas estas cosas han de ser enrolladas, ¡cuán importantes es que viváis como personas piadosas y apartadas del mundo! 12 Esperando con expectación la venida del día de Di-os, por cuya venida los cielos, encendiéndose, serán desechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirán. 13 Pero nosotros esperamos, según sus promesas, nuevos cielos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.

INTRODUCCIÓNCon cada año que pasa, la inestabilidad en el mundo parece cada vez más evidente. Las catástrofes naturales y las provocadas por el hombre cobra un incontable número de vidas; y el equilibrio político cambia. Todo nos lleva a preguntar: ¿Hay algo que sea firme?

A pesar de lo aterradoras que parecen estas cosas, permítame darle un ejemplo aun más grande. En el pasaje de hoy, vemos que los cielos y la tierra serán sacudidos. Todo será destruido —quemado, para ser exacto. Afortunadamente, tenemos la promesa de que Di-os creará cielos y tierra nuevos, pero mientras tanto nuestro mundo estará sometido a una gran agitación.

La inestabilidad puede crear sentimientos de inseguridad y temor, a menos que nos centremos en verdades. La Biblia se refiere a Yeshúa Ha Mashiaj como una roca y un fundamento firme (1ª. Corintios 3.10/11 – 10 Conforme a la gracia de Di-os que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica 11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Yeshúa Ha Mashiaj. Efesios 2.20 edificaos sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas, siendo la piedra del ángulo el mismo Mashiaj Yeshúa). Sabemos que Di-os es inmutable y soberano; nada puede desestabilizarlo ni alterarlo. Su Palabra es verdad, y durará para siempre.

Como creyentes, nuestra relación eterna con Di-os está segura. Hemos sido adoptados como hijos suyos, y nada puede quitarnos esta posición. Es más, tenemos la seguridad de un hogar eterno con Él.

CONCLUSIÓN: Aunque es posible que a veces nos sintamos inquietos, podemos alegrarnos cuando las pruebas nos llevan humildemente a la cruz de Mashiaj; allí encontraremos paz y seguridad verdaderas.

¡Qué seguridad tan grande tenemos como hijos de Di-os! Podemos descansar en paz y plena confianza, sabiendo que nuestros corazones están seguros en HaShem.

REFLEXIÓN: El rey David dijo: “A HaShem he puesto siempre delante de mí; porque está a mi diestra, no seré conmovido” (Salmo/Tehilim 16.8).

CAMINAR EN LA PALABRA

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER (COSTA RICA)

CAMINAR EN LA PALABRA

Leer: Salmo/Tehilim 119.97/104 – 97 ¡Oh cuánto amo tu Ley! Todo el día ella es mi meditación. 98 Tus mandamientos me hacen más sabio que mis enemigos, porque están siempre conmigo 99 Tengo más entendimiento que todos mis maestros, porque Tus testimonios son mi meditación. 100 Comprendo más que los ancianos, porque he guardado Tus preceptos. 101 De todo mal, he apartado mis pies, para poder cumplir Tu palabra. 102 No me he apartado de Tus juicios, porque Tú me instruiste. 103 ¡Cuán dulces son Tus palabras a mi paladar! Sí más dulces que la miel en la boca. 104 De Tus preceptos obtengo comprensión, por lo que odio todo camino falso.

INTRODUCCIÓN: Cada uno de nosotros diariamente tomamos muchas decisiones, y la mayoría de las veces lo hacemos de prisa, dejando poco tiempo para analizar los pros y los contras pues confiamos en nuestros sentimientos.

Pero los creyentes que deseen andar con sabiduría en medio de los peligros de este mundo, necesitan algo más confiable que el instinto basado en la carne. Necesitamos entendimiento y principios de parte de Di-os que nos guíen, y nos hagan discernir, por eso debemos meditar en su Palabra.

Digo con mucha  frecuencia en mis escritos y mensajes acerca de meditar en las Sagradas Escrituras, por una buena razón. La Biblia es la clave para conocer a Di-os Eterno y seguir su voluntad.

Los creyentes no pueden, simplemente, desatender el pasar tiempo meditando en su Palabra. Si usted quiere estar seguro de lo que piensa Di-os acerca de un tema, consulte este Libro de vida, para llenar su mente con la verdad.

CONCLUSIÓN: Todos tenemos un filtro en la mente, formado por lo que nos enseñaron siendo niños, los hábitos que nos hemos formado, y la información que aceptamos como verdad.

Las cosas nuevas que aprendemos pasan a través de ese filtro, el cual las asimilará o rechazará. Pues bien, el HaSatán, al igual que los comerciales que pasan en la televisión que desean robar nuestra atención, tiene el mismo objetivo de filtrarse para ganar terreno en nuestra mente y en nuestro espíritu.

Algunos de los dardos que el HaSatán lanza a nuestra mente parecen inofensivos e incluso buenos; es por eso que confiar en los sentimientos es tan peligroso.

REFLEXIÓN: Para los creyentes, es esencial apegarse a la verdad bíblica, porque eso identifica y rechaza lo pecaminoso e inaceptable para los hijos de Di-os.

¿SOMOS CREYENTES EGOÍSTAS?

DESDE EL ESCRITORIO DEL ROEH: FRANCISCO JAVIER (COSTA RICA)

¿SOMOS CREYENTES EGOÍSTAS?

Leer: Juan/Yohanán 6.22/27

INTRODUCCIÓN: A veces nos interesamos más por lo material, que por lo espiritual, otro problema es que a veces nos enfocamos más en nosotros mismo qué en ayudar a otros que realmente lo necesitan.

¿Qué le interesa a usted más: conocer acerca de la persona de Elohim, o lo que Él puede hacer por usted? Me temo que muchos de nosotros estamos más preocupados por lo que nos puede dar, que saber quién es Él.

Pero esto no es nada nuevo: Yeshúa tuvo este mismo problema cuando anduvo en la tierra. Las multitudes lo buscaban a menudo por lo que él podía hacer por ellos. A pesar de que sus necesidades eran reales, el Rebe Ha Kodesh: Yeshúa Ha Mashiaj conocía su verdadera motivación.

Hay una línea muy delgada entre tratar de usar egoístamente a HaShem para conseguir lo que queremos, y el venir humildemente a Él con nuestras luchas y necesidades.

Algunos de los problemas que le traemos son tan apremiantes y urgentes en nuestras mentes, que nuestro deseo de que Él actúe de la manera que queremos es mayor que nuestra disposición de someternos a su voluntad. A veces, lo que llamamos “fe” es, en realidad, un espíritu exigente.

CONCLUSIÓN: Debemos recordar que nuestras necesidades se acabarán, pero que HaShem permanecerá para siempre. Si nuestras oraciones han tenido que ver solo con presentar nuestras peticiones al Elohim Eterno, hemos perdido la gran oportunidad de conocer a Aquel con quien pasaremos la eternidad. Invirtamos tiempo en la búsqueda de intimidad con HaShem. Entonces podremos disfrutar para siempre de los beneficios de esa relación.

REFLEXIÓN: ¿Cuánto de su oración está dedicada a pedir por sus necesidades? ¿Está dedicando algún tiempo para conocer al Eterno? Aunque Di-os se deleita con nuestras oraciones y nos dice que oremos por todo, también quiere que nos acerquemos a Él simplemente porque nos gusta disfrutar de su compañía.