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ESTE MES OREMOS POR ISRAEL & EL PUEBLO HEBREO: JUDÍO

NOTICIAS: La indignación y las críticas fuertes contra Israel se dejaron oír en todo el mundo la semana después que Israel, ejerciendo su derecho de defenderse, interceptara una flotilla que iba rumbo a Gaza. Israel, igual que toda nación soberana, no solo tiene el derecho sino también la responsabilidad de proteger sus fronteras y a sus ciudadanos. Unámonos todos, cristianos y judíos, en oración y pidamos que el mundo deje de criticar y juzgar injustamente a Israel, que la verdad de los hechos prevalezca sobre las falsedades divulgadas por los medios y que haya paz para Israel, el pueblo judío y el mundo entero.

Motivos de oración:

· Pidamos a Di-os que sane a los soldados israelíes que se vieron atacados con palos, cuchillos y armas de fuego cuando abordaron el barco Mavi Marmara. «HaShem, Di-os mío, a ti clamé y me sanaste. HaShem, hiciste subir mi alma del seol. Me diste vida, para que no descendiera a la sepultura» (Salmo 30:2/3).

· Oremos para que los cristianos y los judíos estemos unidos y firmes contra los enemigos del Estado de Israel y contemos lo que verdaderamente ocurrió en la flotilla que se dirigía a Gaza.

· Pidamos que el movimiento por la libertad de Gaza, que ha enviado barcos a Gaza bajo el pretexto de ayuda humanitaria, deje de provocar a Israel. «El derecho se retiró y la justicia se puso a distancia, porque la verdad tropezó en la plaza y la equidad no pudo llegar» (Isaías 59:14).

· Oremos para que cesen el antisemitismo y la condenación crueles que han resultado de este suceso. «Me libró de mi poderoso enemigo y de los que me aborrecían, pues eran más fuertes que yo… me libró, porque se agradó de mí» (Salmo 18:17,19).

· Pidamos que los Estados Unidos y otros países apoyen a Israel y respalden su derecho de defender sus fronteras y sus ciudadanos de amenazas externas. «Pero con Di-os están la sabiduría y el poder: suyos son el consejo y la inteligencia» (Job 12:13).

· Oremos por los gobernantes israelíes, para que Di-os les dé sabiduría y consejo en estos tiempos difíciles y puedan encontrar la manera de brindar seguridad y protección al pueblo de Israel.

· Pidamos por la paz de Jerusalén. «… ¡sean prosperados los que te aman!» (Salmo 122:6).

· Pidamos que el Eterno aparte del camino a los enemigos del Ministerio Netzerita.

 

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NUESTRO LUGAR CELESTIAL: LA NUEVA JERUSALÉN (YERUSHÁLAYIM)

 

DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER (COSTA RICA)

 

NUESTRO LUGAR CELESTIAL: LA NUEVA JERUSALÉN (YERUSHÁLAYIM)

 

Leer: Apocalipsis 21.1/8

 

21:1 Y me fue concedido ver un cielo nuevo, y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra ya pasaron, y los océanos desaparecieron.
21:2 Y vi que descendía del séptimo cielo, de la misma presencia de Di-os la ciudad apartada y escogida, una Jerusalén (Yerushálayim) nueva, dispuesta como una esposa lista para entrar bajo la jupá con su esposo.
21:3 Y me fue permitido oír una gran voz (bat kol hagadol) procedente del Trono que decía: He aquí el Tabernáculo de Di-os con los hombres, y él habitará en medio de ellos; y le serán por pueblo, y Di-os mismo estará dirigiéndoles.
21:4 Y Enjugará toda lágrima de los ojos de ellos; y los vestirá de inmortalidad para que nunca más puedan morir entonces no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.
21:5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; Estas palabras son fieles y verdaderas.”
21:6 Y me dijo: Consumado es. Yo soy el Aléf y la Tav, principio y final. Al que tiene sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
21:7 El que se mantenga firme hasta el final, heredará todas las cosas, y yo le seré Di-os, y lo constituiré por juez.
21:8 Más a los cobardes e incrédulos, los creadores de falsas doctrinas, asesinos, infieles a los pactos e idólatras, y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.

 

INTRODUCCIÓN: Es hermoso ver que Abba Kadosh nuestro Padre Santo tiene todo bajo control, será que por un momento pudiéramos meditar en la Nueva Yerushálayim (Jerusalén) Un lugar diferente, un lugar distinto, un lugar fuera de serie, un lugar nuevo.

El apóstol Juan (Shaliaj Yohanán) escuchó la promesa de Yeshúa de que iba a preparar un lugar para sus seguidores (Juan/Yohanán 14.1/6). Muchos años después, recibió una visión de ese lugar —vio a la Nueva Jerusalén (Yerushálayim) descender del cielo.

El espectáculo estaba más allá de toda descripción humana, pero Juan (Yohanán) hizo todo lo posible para poner esta visión celestial en lenguaje terrenal (Apocalipsis 21.9—22.5). Nosotros nos quedaríamos muy cortos tratando de describir ese hermoso lugar.

Juan/Yohanán vio el fulgor de la gloria de Di-os irradiando de la estructura de la ciudad, cuyos cimientos brillaban con los deslumbrantes colores de las piedras preciosas.

Las puertas estaban hechas de perlas, y las calles de oro cristalino. Esta ciudad, de 2200 kilómetros cúbicos aproximadamente, ha sido diseñada por el Eterno como el lugar para que él y la humanidad vivan juntos por toda la eternidad.

En Apocalipsis 22.3, 4 Juan (Yohanán) señala que "el trono de Di-os y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, y verán su rostro".

A pesar de que podemos tener dificultad para imaginar la estructura física de esta ciudad celestial.

No tenemos ningún problema para entender el significado de las cosas que no estarán en la Nueva Jerusalén (Yerushálayim).

CONCLUSIÓN: Allí no habrá dolor, lágrimas, llanto o muerte. El pecado y todas sus consecuencias serán eliminados. Toda frustración, toda molestia, y todos los problemas terminarán. Nadie tendrá discapacidades, y nuestros cuerpos jamás se cansarán o enfermarán. ¿Quién no quisiera estar en un lugar así?, Ni siquiera tiene comparación con el mejor lugar del planeta Tierra.

REFLEXIÓN: Cuando las dificultades de esta vida se le conviertan en una carga, piense sólo en su glorioso futuro celestial. Ya no habrá más los problemas y sufrimientos de ahora. Cuando sus pies anden por las calles de Nueva Jerusalén (Yerushálayim) con el Salvador, todos los viejos estragos del pecado habrán desaparecido, y su gozo será completo.

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¿IN PREPARACIÓN PARA LA MUERTE?

 
DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN (COSTA RICA)
 
¿SIN PREPARACIÓN PARA LA MUERTE?
 
Leer: Lucas/Hilel 23.32/43 
 
23:32 Llevaban también con él a otros dos, que eran malhechores, para ser muertos. 
23:33 Y cuando llegaron al lugar llamado de la Calavera, le crucificaron allí, y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. 
23:34 Y Yeshúa decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.
23:35 Y el pueblo estaba mirando; y aun los gobernantes se burlaban de él, diciendo: A otros salvó; sálvese a sí mismo, si éste es el Mashiaj, el escogido de Di-os. 
23:36 Los soldados también le escarnecían, acercándose y presentándole vinagre, 
23:37 y diciendo: Si tú eres el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo. 
23:38 Había también sobre él un título escrito con letras griegas, latinas y hebreas: ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS. 
23:39 Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros. 
23:40 Respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aun temes tú a Di-os, estando en la misma condenación? 
23:41 Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas éste ningún mal hizo. 
23:42 Y dijo a Yeshúa: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. 
23:43 Entonces Yeshúa le dijo:
De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.
 
INTRODUCCIÓN: La gracia de Di-os se revela en su disposición de acoger a cualquier persona y en cualquier momento en su reino, aun en el momento de su muerte. El ladrón arrepentido colgado en una cruz al lado de Yeshúa no tenía absolutamente nada que ofrecer al Di-os Eterno: ninguna obra buena, ningún servicio fiel.
 
Tampoco podía ser bautizado. En su condición de impotencia absoluta, lo único que podía hacer era creer. Pero eso era todo lo que necesitaba, porque la fe es la única manera para ser salvo.
 

Aunque ambos ladrones crucificados comenzaron lanzando insultos a Yeshúa (Mateo/Mattityahú 27.44), mientras transcurrían esos dolorosos minutos uno de ellos experimentó un cambio de corazón. Sus ataques al Salvador se transformaron en una censura al otro criminal, y luego en una defensa de Yeshúa, en la admisión de su propia culpa, y en el ruego de tener un lugar en el reino del Mashiaj (Lucas/Hilel 23.40/42).

 

¿Qué fue lo que convirtió a este escarnecedor en un creyente? Si tenía poco conocimiento previo de Yeshúa Ha Mashiaj, las burlas de la muchedumbre le dieron la información que necesitaba para ser salvo.

 

Los despectivos espectadores acusaban a Yeshúa de ser exactamente lo que él era: el Rey de Israel (Mateo/Mattityahú 27.42/43). Mientras el condenado veía y escuchaba, se volvió con fe a Aquel que podía salvarlo: a Aquel que estaba muriendo por él.

 

CONCLUSIÓN: Ese día, en aquella colina, un hombre murió en su pecado, un Hombre murió por el pecado, y otro hombre fue salvo de su pecado. Sólo hay dos respuestas a la inevitabilidad de la muerte. Podemos aceptar o rechazar el pago expiatorio de Yeshúa Ha Mashiaj por nuestro pecado. ¿Cómo responderá usted?

 

REFLEXIÓN: ¿Da usted gracias al Padre Celestial por el sacrificio de Yeshúa en la cruz del calvario?, ¿Es usted una persona agradecida o mal agradecida por ese sacrificio de sangre inocente?, ¿Has aceptado al Mashiaj cómo tú redentor y salvador?, ¿No?, Te invito a que lo aceptes y le des la bienvenida a tu vida, Así estarás mejor preparado para el día qué Di-os te llame a su presencia.

ESTE MES OREMOS POR ISRAEL & EL PUEBLO HEBREO: JUDÍO

DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN (COSTA RICA)

OREMOS ESTE MES POR EL PUEBLO: HEBREO/JUDÍO

NOTICIAS: Una oleada de noticias en Israel parecen indicar que es inminente la puesta en libertad de Gilad Shalit, el soldado israelí que lleva más de tres años cautivo y en manos de los terroristas Hamás.

Durante todo ese tiempo, Hamás no ha permitido que la Cruz Roja Internacional visite a Gilad ni que este se comunique con su familia.

En el Día de Acción de Gracias, cuando todos damos gracias a Di-os por las muchas bendiciones y la libertad que tanto valoramos, pidámosle por el bienestar de Gilad y que haga posible que él pueda volver pronto con su familia sano y salvo, y también que consuele y fortalezca a la familia.

MOTIVOS DE ORACIÓN:

*Pidamos que Gilad Shalit sea puesto en libertad pronto y pueda volver a casa sano y salvo. Oremos para que Di-os lo proteja y le muestre que no ha sido olvidado. «…porque miró desde lo alto de su santuario; miró HaShem desde los cielos a la tierra para oír el gemido de los presos, para soltar a los sentenciados a muerte»
(Salmo 102:19/20).

*Oremos para que los padres de Gilad, Noam y Aviva Shalit, y su familia tengan la fe y determinación para seguir adelante. Pidamos que sean fortalecidos para seguir luchando por la libertad y seguridad de su amado hijo. «Respóndeme pronto, HaShem, porque desmaya mi espíritu; no escondas de mí tu rostro, no venga yo a ser semejante a los que descienden a la sepultura» (Salmo 143:7).

*Oremos para que Di-os supla lo que necesitamos para poder hacer frente a la creciente necesidad de ayuda humanitaria en Israel y entre los judíos necesitados de todo el mundo.

*Oremos para que los vecinos de Israel dejen de ser enemigos del Estado judío. «Pedid por la paz de Jerusalén; ¡sean prosperados los que te aman! ¡Sea la paz dentro de tus muros y el descanso dentro de tus palacios!»
(Salmo 122:6/7).

*Oremos por los judíos indigentes de la antigua Unión Soviética—entre quienes hay muchos sobrevivientes del Holocausto—que se preparan para sufrir otro crudo invierno y no tienen o tienen muy poco combustible para calefacción.

*Oremos por los que han caído enfermos con la gripe porcina, para que sean sanados y restaurados completamente. Pidamos a Di-os que dé sabiduría a las autoridades de salubridad y a los médicos para que puedan detener el avance de esta gripe, y les dé fortaleza para que puedan hacer frente a los muchos retos que se les presentan.

*Oremos por los gobernantes israelíes, para que Di-os les dé sabiduría y consejo en estos tiempos difíciles y puedan encontrar la manera de brindar seguridad y protección al pueblo de Israel. «Me libró de mi poderoso enemigo y de los que me aborrecían, pues eran más fuertes que yo…; me libró, porque se agradó de mí»
(Salmo 18:17/19).

*Oremos para qué el camino netzarita no sea estorbado por los enemigos qué quieren su destrucción.

ROSH HASHANÁ 5770: AÑO NUEVO JUDÍO

DEL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN COSTA RICA)

FELIZ ROSH HASHANÁ 5770 A NUESTROS HERMANOS HEBREOS-JUDÍOS

INTRODUCCIÓN: DAMOS GRACIAS A ELOHIM POR PERMITIR A NUESTROS HERMANOS YEHUDIM (JUDÍOS) POR CELEBRAR UN NUEVO ROSH HASHANÁ.

Comunidad judía celebra su año nuevo 5770: Comienza el festejo de Rosh Hashaná que tiene siempre lugar entre el 1 y el 2 de Tishri, el primer mes del año en el almanaque solilunar hebreo.

Al atardecer, con la salida de la primera estrella, comienza el festejo de Rosh Hashaná (que significa "cabeza de año"), que tiene siempre lugar entre el 1 y el 2 de Tishri, el primer mes del año en el almanaque solilunar hebreo.

Según la tradición, el 1 de Tishri fue creado el mundo y con él Adán, el primer hombre, considerado "cabeza" de la especie humana.

Aunque estrictamente el año nuevo culmina el 2 de Tishri, la celebración se cierra en realidad diez días más tarde -el 10 de Tishri- con el Yom Kippur, o Día del Perdón, fecha en que se revisa lo vivido y se obtiene la purificación espiritual.

En esos diez días los judíos evocan la vuelta de Moshé al Monte Sinaí: "Estuvo allí cuarenta días y cuarenta noches sin comer ni beber", se lee en el Exodo/Shemót 34.

La fecha para comenzar a reflexionar proviene, sin embargo, de la última Luna nueva de agosto, al comenzar el mes hebreo de Elul, palabra que significa "el último".

Este año, Elul terminará con las últimas luces del viernes 18, previas al Año Nuevo, primer día del mes de Tishri.

Si se presta atención, los treinta días de Elul y los diez de Tishri, suman con exactitud los cuarenta días en que, según la tradición, Moshé estuvo con Di-os en el Sinaí, procurando su misericordia.

El judío que pasó todo Elul sin arrepentirse tiene aún la chance de hacerlo en esos diez días que van entre Rosh Hashaná y el Yom Kippur.

Se entiende que en esos diez días -un tiempo de juicio- el libro de la vida está abierto y que el destino de cada uno será inscripto en él de acuerdo con el balance de sus actos.

En palabras de la liturgia judía, "en el Rosh Hashaná se escribe lo que en Yom Kippur se sella: cuántos morirán y cuántos serán creados; quién morirá y quién vivirá; quién a su debido tiempo y quién prematuramente…".

El 1 y 2 de Tishri se hace sonar en las sinagogas el shofar (cuerno de carnero kasher), cuyo sonido es el grito hondo y profundo del hombre que implora perdón y busca conmover a Di-os.

Con eso se recuerda el momento en que Abraham, a punto de sacrificar a su hijo Isaac para probar la dimensión de su fe y obediencia, recibe a último momento la misericordia divina: se le ordena desatarlo y matar a cambio un carnero.

El sonido del shofar, se dice, hace que Di-os pase del trono del juicio al trono de la misericordia.

Los judíos celebran Rosh Hashaná con una cena donde proliferarán los alimentos dulces, como la manzana con miel, para que así sea el sabor del año que se inicia.

El mantel será nuevo, la casa deberá estar limpia, todos estrenarán algo personal y se saludarán con la frase "Shaná tová" que significa "que tengas un buen año".

Al dueño de casa (cabeza del hogar) se le servirá la cabeza del pescado, para recordar que se festeja la cabeza del año, día en que Di-os creó a Adán, cabeza de la especie humana.

Alrededor de la mesa cada uno se preguntará: "Jeshbon hanafesh?" (¿qué he hecho de mi vida?) para que pueda reflexionar, revisar lo hecho, arrepentirse y prometerse enmendar lo malo.

Di-os abrirá ese día tres libros: uno, con los malos (que serán inscriptos y sellados para la muerte); otro, con los buenos (inscriptos y sellados para la vida); y el tercero para quienes serán juzgados en el Día del Perdón.

Al respecto, el Misdrash (versículos de la Torá) es muy ilustrativo donde dice que "en Rosh Hashaná fue creado el primer hombre", al que Di-os "le insufló el alma" en "la séptima" hora.

"En la octava lo puso en el Edén; en la novena le prohibió comer del fruto del árbol del bien y del mal; en la décima el hombre pecó; en la undécima fue juzgado; y en la duodécima Dios se apiadó de él".

Y concluye: "Le dijo Di-os al hombre: ’Esto es una señal para tus hijos: así como has estado delante mío en el juicio en este día y me apiadé de ti, así también tus hijos estarán delante mío en el juicio y me apiadaré de ellos’".

CONCLUSIÓN: FELICITAMOS A NUESTROS HERMANOS YEHUDIM (JUDÍOS) EN TODO EL MUNDO, ORAMOS POR SHALOM (PAZ) EN ERETZ YISRAEL (TIERRA DE ISRAEL) BARUJ HASHEM KADOSH.

Mensaje de Rosh Hashaná del Presidente Peres

Con optimismo, el Nuevo Año que comienza, estará marcado por el cumplimiento de nuestras aspiraciones: el logro de la paz, aumento de la seguridad, promoción del crecimiento económico, salvaguarda del futuro del pueblo judío y fortalecimiento de los lazos entre Israel y nuestros hermanos judíos de la Diáspora.

Estimados colegas:

Nos dirigimos a ustedes a los efectos de enviarles el mensaje del Sr. Presidente del Estado de Israel, Shimon Peres, con motivo de la celebración de Rosh Hashana.

Con optimismo, el Nuevo Año que está por comenzar, estará marcado por el cumplimiento de nuestras aspiraciones: el logro de la paz, aumento de la seguridad, promoción del crecimiento económico, salvaguarda del futuro del pueblo judío y fortalecimiento de los lazos entre Israel y nuestros hermanos judíos de la Diáspora.

La oportunidad para lograr la paz está llamando a nuestras puertas y debe ser aprovechada, incluso a costa de concesiones dolorosas. La obstinada posición del mundo árabe en decir “no” a las negociaciones, “no” al reconocimiento de Israel y “no” a la paz, fue, hoy, reemplazada por tres veces “sí” a la iniciativa saudita. La comunidad internacional está entusiasmada en apoyar los intentos de hacer avanzar el proceso de paz, y estoy confiado en que, con esfuerzos concertados, la visión de la paz total puede hacerse realidad. Eso creará estabilidad, tranquilidad, seguridad y prosperidad para nuestros muchachos y los suyos.

Las armas nucleares, en posesión de fundamentalistas extremistas, plantean un peligro – no solo a Israel- sino a toda la humanidad. Se exige – por parte de la comunidad internacional – una amplia y consolidada postura contra Irán. Rezo por que, esa terrible amenaza, sea erradicada de toda la humanidad y que el mundo pueda gozar de una nueva era de paz y seguridad.

La economía de Israel está mostrando las primeras chispas de recuperación de la crisis económica global. Los signos de la macro-economía son promisorios, y esos indicadores se reflejan en un ámbito creciente de inversiones, la industria de alta tecnología está reviviendo y las compañías de start-up están, otra vez, resurgiendo. Este es tiempo de aprovechar la oportunidad. Es tiempo de invertir en Israel en campos tales como energía alternativa, producción de agua, infraestructuras de seguridad de fronteras, herramientas educativas y relativas al aprendizaje e investigaciones en células madre. Eso constituye el futuro y está en nuestras manos.

Es vital construir, con nuestros hermanos en la Diáspora, lazos basados en sólidos cimientos de sociedad y educación. En verdad, el rol de la educación judía en la Diáspora no puede ser sobreestimado. Sirve como los mismos ladrillos de los puentes que conectan a las comunidades judías en el extranjero e Israel. Sirve como términos del compromiso entre la joven generación de judíos y nuestra nación y como los peldaños hacia una mayor conciencia del significado de las relaciones entre Israel y la Diáspora y servirá para preservar nuestra rica herencia y tradición.

El espíritu de compañerismo debe ser afianzado en cada área de las relaciones entre Israel y la Diáspora. Enfrentamos dramáticos desafíos, que otra vez, subrayan la necesidad de permanecer unidos en momentos de pruebas, responsables uno por el otro, como dictaron nuestros Profetas. En verdad, la amenaza al bienestar de las comunidades judías en el mundo equivale a una amenaza al mismo Israel y, el destino del judaísmo de la Diáspora, está en el mismo núcleo del corazón de Israel.

Queridos Amigos, Al emprender este Nuevo Año deseo transmitir mis sinceros buenos deseos a todo el pueblo judío en la Diáspora con la esperanza que sea, para todos, un año de alegría y buenas noticias.

Y recemos por el regreso al hogar de los rehenes y soldados desaparecidos.

Shana Tova U´Metuka

Shimon Peres

OREMOS ESTE MES POR EL ISRAEL & PUEBLO JUDÍO (HEBREO)

NOTICIAS: En estos últimos meses, muchos líderes del mundo judío, incluso el rabino Eckstein, han expresado que la situación que enfrentan los judíos en todo el mundo es más preocupante de lo que fue en el pasado: la simple seguridad personal de los judíos de todo el mundo ya no se puede dar por sentada.

Las amenazas vienen de numerosos frentes: los antisemitas expresan a voz en cuello y sin ningún tipo de remordimiento su odio hacia la nación de Israel. Recientemente, las autoridades israelíes emitieron una fuerte advertencia a los ciudadanos israelíes en cuanto a su seguridad fuera de Israel: el Gobierno instruyó a los israelíes a evitar sitios vacacionales populares durante los días festivos venideros, porque los servicios de inteligencia han informado que grupos terroristas planean atentados masivos contra los turistas israelíes.
En los últimos años los servicios de inteligencia también han advertido a los israelíes a tener cuidado mientras se encuentran en el extranjero porque los grupos terroristas han dicho que van a secuestrar ciudadanos israelíes.
Mientras tanto, persiste el temor de otro ataque de gran escala contra objetivos judíos tanto en Israel como en el extranjero, como el atentado terrorista ocurrido en 1992 contra un centro judío de Argentina, en el cual murieron 29 personas y 242 resultaron heridas. Tómese unos momentos para orar fervientemente y pedir por la protección, la seguridad y el bienestar de Israel y del pueblo judío por todo el mundo.


 

MOTIVOS DE ORACIÓN:

• Pidamos por la seguridad y protección de las comunidades judías de Europa y de todo el mundo que sufren por el resurgimiento del antisemitismo cruel y desvergonzado. Oremos para que cesen la violencia, la intimidación, el vandalismo y los crímenes motivados por el odio que cada día van en aumento. «Todos nuestros enemigos abrieron su boca contra nosotros» (Lamentaciones 3:46).
• Oremos para que Di-os frustre los planes de los grupos terroristas y que el terrorismo sea borrado completamente de la faz del mundo. «Me libró de mi poderoso enemigo y de los que me aborrecían, pues eran más fuertes que yo…; me libró, porque se agradó de mí» (Salmo 18:17,19).
• Oremos por los gobernantes del mundo para que actúen con mano fuerte y poderosa y confronten al presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad y a gobernantes de otras naciones que buscan la destrucción del Estado de Israel.
• Pidamos por la paz de Jerusalén: «Pedid por la paz de Jerusalén; ¡sean prosperados los que te aman!» (Salmo 122:6).
• Oremos para que Di-os supla lo que necesitamos para poder solventar las crecientes necesidades humanitarias en Israel y del pueblo judío en otras partes del mundo. «El día que clamé, me respondiste; fortaleciste el vigor de mi alma» (Salmo 138:3).
• Oremos por el rabino Eckstein durante su próximo viaje a Latinoamérica, para difundir su mensaje de ayuda para Israel y para el pueblo judío y de tender puentes de entendimiento entre cristianos evangélicos y judíos.
• Pidamos por la estabilidad de los mercados financieros del mundo y que la economía estadounidense se restaure fuertemente. «Tú, enemiga mía, no te alegres de mí, porque aunque caí, me levantaré; aunque more en tinieblas, Yahwéh será mi luz» (Miqueas 7:8).
• Pidamos por el Movimiento de Oración de La Fraternidad, para que crezcamos, para que el número de intercesores fieles se multiplique y para que el Elohim nos dirija a orar con poder.

OREMOS ESTE MES POR ISRAEL Y EL PUEBLO JUDÍO.

TIERRA SANTA. ISRAEL

Acción: Los sabios judíos decían que la oración es «el culto que rinde el corazón», un acto lleno de amor y reverencia. Cuando oramos, somos como niños pequeños que levantan sus brazos hacia su Padre celestial para pedirle que tenga misericordia de nosotros y nos libre de las adversidades. Así que, hoy, una sus oraciones a las de judíos y cristianos de todo el mundo, y todos juntos pidamos por la paz y el bienestar de Israel, del pueblo judío y de todos los que buscan la paz.

Motivos de Oración:

Demos gracias a Dios porque las periodistas estadounidenses Laura Ling y Euna Lee, que estaban presas en Corea del Norte, fueron puestas en libertad y volvieron a los Estados Unidos sanas y salvas. «¡Grandes cosas ha hecho HaShem con nosotros! ¡Estamos alegres!» (Salmo 126:3).
Oremos por el soldado israelí Gilad Shalit, quien lleva más de tres años cautivo en manos de los terroristas Hamás, y por el soldado estadounidense Bowe Bergdahl, quien calló en manos de los terroristas talibanes, en Afganistán. Pidamos por su salud mental y física y que sean puestos en libertad pronto y vuelvan sanos y salvos a sus familias. «Porque miró desde lo alto de su santuario; miró HaShem desde los cielos a la tierra para oír el gemido de los presos, para soltar a los sentenciados a muerte» (Salmo 102:19-20).
Pidamos por la paz de Jerusalén. «Pedid por la paz de Jerusalén; ¡sean prosperados los que te aman! ¡Sea la paz dentro de tus muros y el descanso dentro de tus palacios!» (Salmo 122:6-7).
Oremos por el rabino Eckstein, para que Di-os le dé sabiduría como presidente de La Fraternidad y haga prosperar sus giras a las obras de La Fraternidad en Israel y en todo el mundo. El rabino Eckstein estará en Mar del Plata, Argentina, a finales de agosto, para dirigir la palabra a los comunicadores y líderes cristianos que asistirán a la conferencia de COICOM. Pidamos a Di-os que bendiga en gran manera esta visita del rabino Yechiel.
Pidamos por los orfanatos y las escuelas que La Fraternidad financia, para que tengan los fondos necesarios y puedan rescatar de las calles y de un futuro poco prometedor a los niños huérfanos y abandonados de Israel y de la antigua Unión Soviética. «Él librará al menesteroso que clame y al afligido que no tenga quien lo socorra. Tendrá misericordia del pobre y del menesteroso; salvará la vida de los pobres» (Salmo 72:12-13).
Pidamos por los orfanatos y las escuelas que La Fraternidad financia, para que tengan los fondos necesarios y puedan rescatar de las calles y de un futuro poco prometedor a los niños huérfanos y abandonados de Israel y de la antigua Unión Soviética. «Él librará al menesteroso que clame y al afligido que no tenga quien lo socorra. Tendrá misericordia del pobre y del menesteroso; salvará la vida de los pobres» (Salmo 72:12-13).

Shalom Ubrajót: Paz & Bendiciones.