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Archivo para enero, 2010

EL ESPÍRITU SANTO (RUAJ HA KODESH): DADOR DE LOS DONES

DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN (COSTA RICA)

El ESPÍRITU SANTO: DADOR DE LOS DONES

Leer : 1 Corintios 12:1/31

12:1 No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales.
12:2 Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos.
12:3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Di-os llama anatema a Yeshúa; y nadie
puede llamar a Yeshúa Señor, sino por el Espíritu Santo.
12:4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo.
12:5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo.
12:6 Y hay diversidad de operaciones, pero Di-os, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.
12:7 Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.
12:8 Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;
12:9 a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu.
12:10 A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas.
12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.
12:12 Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Mashiaj.
12:13 Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.
12:14 Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.
12:15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo?
12:16 Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo?
12:17 Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato?
12:18 Mas ahora Di-os ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso.
12:19 Porque si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo?
12:20 Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo.
12:21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros.
12:22 Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios;
12:23 y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con más decoro.
12:24 Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen necesidad; pero Di-os ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba,
12:25 para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen los unos por los otros.
12:26 De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan.
12:27 Vosotros, pues, sois el cuerpo de Mashiaj, y miembros cada uno en particular.
12:28 Y a unos puso Di-os en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.
12:29 ¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿todos maestros? ¿hacen todos milagros?
12:30 ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos?
12:31 Procurad, pues, los dones mejores. Mas yo os muestro un camino aun más excelente.

INTRODUCCIÓN: No es el hombre el que te dá los dones, es el Espíritu Santo (La Ruaj Ha Kodesh),
es muy triste ver hombres tratándo de quitarle el trabajo al Espíritu Santo y los vemos repartiéndo dones y ministerios, debemos tener mucho cuidado, porqué este no es el proceder de Di-os. Mire a cualquier iglesia, y encontrará unos cuantos creyentes apáticos. Su fe puede ser real, pero está inactiva.

Algunos de ellos han decidido simplemente que no tienen las habilidades necesarias para vivir cada día para Mashiaj. Pero las limitaciones del creyente no son una excusa válida para ignorar el llamado de Di-os a un servicio personal, ya que las fuerzas y el talento humano no son adecuados para servir al Di-os Eterno. Es por eso que el Espíritu Santo (Ruaj Ha Kodesh) le da a cada creyente un don espiritual en el momento de su salvación.

Por saber exactamente lo que hay en el futuro del creyente, el Espíritu (Ruaj) puede darle la capacidad para realizar la tarea asignada por Di-os. Nosotros no podemos escoger nuestro don; recibimos el don de acuerdo con el llamado determinado para nuestra vida. El Di-os Eterno toma en cuenta nuestra personalidad y nuestros talentos naturales.

Algunos creyentes consideran que ciertos dones son evidencia de una fe verdadera. Por ejemplo, algunas iglesias consideran que hablar en lenguas es un requisito para servir a Di-os. Sin embargo, según la Biblia, el único don común a todos los creyentes es el Espíritu Santo (Ruaj Ha Kodesh) mismo. El pasaje de hoy muestra que los dones espirituales están distribuidos entre el cuerpo de Mashiaj, sin que eso signifique que cada creyente los reciba todos (vv. 22, 30).

CONCLUSIÓN: El Espíritu Santo (La Ruaj Ha Kodesh) se asegura de que estemos provistos de las herramientas adecuadas para servir de acuerdo con nuestro llamamiento. Comience a buscar un lugar donde servir, ya sea en su su comunidad, congregación o su trabajo, y descubrirá pronto qué don le ha dado el Espíritu Santo (Ruaj Ha Kodesh) Di-os pone un deseo en nuestro corazón y nos enseña el camino a seguir.

REFLEXIÓN: Toda persona que tenga un don, no es para vanagloriarse, sino para ponerlo a trabajar para edificación del cuerpo de Mashiaj, los dones y talentos es para dar Gloria a Di-os, usted sí tiene un don, ministerio o talento, no es porque tengas la habilidad, eres lo qué eres por la gracia y misericordia de Di-os, toda la Gloria es para Di-os. ¿Te jactas de que tienes uno o mas dones? o ¿Le das la Gloria a Di-os?, Sí te jactas te hace falta maduréz, si le das la Gloria a Di-os, estás madurando. ¿En cuál de los dos lados estás?

Etiquetas: Di-os, Dones, Espíritu, Ha, Kodesh, Mashiaj, Ministerios, Ruaj, Santo, Talentos

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LA PRUEBA DE NUESTRO COMPROMISO

DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN (COSTA RICA)

LA PRUEBA DE NUESTRO COMPROMISO

Leer : Hebreos 11:8/19

11:8 Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba.
11:9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa;
11:10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Di-os.
11:11 Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido.
11:12 Por lo cual también, de uno, y ése ya casi muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar.
11:13 Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.
11:14 Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria;
11:15 pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver.
11:16 Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Di-os no se avergüenza de llamarse Di-os de ellos; porque les ha preparado una ciudad.
11:17 Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas ofrecía su unigénito,
11:18 habiéndosele dicho: En Isaac te será llamada descendencia;
11:19 pensando que Di-os es poderoso para levantar aun de entre los muertos, de donde, en sentido figurado, también le volvió a recibir.

INTRODUCCIÓN: En los tiempos de "estrechez" de nuestra vida, cuando Di-os nos esté probando, Él nos enseñará nuevas y más profundas verdades acerca de Sí mismo, de Sus propósitos y de Sus promesas, las dificultades son muchas veces dolorosas, pero son siempre para nuestro bien.

Desde una perspectiva humana, los tiempos de prueba pueden ser desconcertantes. Piense en la orden que Di-os le dio a Abraham, de sacrificar a su muy anhelado hijo Isaac. La perspectiva terrenal de Abraham pudo haber considerado esta orden como:

*Absurda. "Di-os, mi hijo es lo que más amo en este mundo. ¿Por qué me pides que haga esto?"

*Injusta. "No es justo que me pidas esto. ¿Es que acaso no dejé mi hogar y mis amigos para seguirte?"

*Inoportuna. "¿Por qué ahora, Di-os? Mi hijo es todavía muy joven. Y es a través de él que tendré mi descendencia".

*Insoportable. "Esto es demasiado duro para mí. No podré soportar este dolor".

Pero Abraham rechazó esa forma de pensar; por el contrario, confió en Di-os y rehusó desobedecer. La prueba reveló el firme compromiso de Abraham con el plan del Elohim Eterno.

CONCLUSIÓN: Nuestro Padre Celestial sabe cuáles circunstancias nos ayudarán a crecer, por lo que nos pide que tengamos fe y le obedezcamos. Recordar Su amor infinito y Su total consagración a Sus hijos, nos ayudará a lograrlo. Tenga la seguridad de que Di-os no se equivoca y nunca se equivocará en su trato con nosotros.

REFLEXIÓN: La pregunta del millón es: ¿No quisiera usted responder a los tiempos de prueba como lo hizo Abraham, confiando en Di-os y obedeciéndole? Abraham le creyo a Di-os y le fue contado por justicia, la pregunta es ¿Le cree usted a Di-os y a sus promesas?

Etiquetas: Abraham, Celestial, Di-os, Elohim, Isaac, Justicia, Padre, promesas, propósitos

COMPROMISO PUESTO A PRUEBA

DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN (COSTA RICA)

COMPROMISO PUESTO A PRUEBA

Leer: Génesis/Bereshit 22:1/14

22:1 Aconteció después de estas cosas, que probó Di-os a Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí.
22:2 Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.
22:3 Y Abraham se levantó muy de mañana, y enalbardó su asno, y tomó consigo dos siervos suyos, y a Isaac su hijo; y cortó leña para el holocausto, y se levantó, y fue al lugar que Di-os le dijo.
22:4 Al tercer día alzó Abraham sus ojos, y vio el lugar de lejos.
22:5 Entonces dijo Abraham a sus siervos: Esperad aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos hasta allí y adoraremos, y volveremos a vosotros.
22:6 Y tomó Abraham la leña del holocausto, y la puso sobre Isaac su hijo, y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos.
22:7 Entonces habló Isaac a Abraham su padre, y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto?
22:8 Y respondió Abraham: Di-os se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos.
22:9 Y cuando llegaron al lugar que Di-os le había dicho, edificó allí Abraham un altar, y compuso la leña, y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la leña.
22:10 Y extendió Abraham su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo.
22:11 Entonces el ángel de Elohim le dio voces desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí.
22:12 Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Di-os, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único.
22:13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.
22:14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Elohim proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Elohim será provisto.

INTRODUCCIÓN: Los maestros hacen exámenes escritos y orales para saber cuánto han aprendido sus alumnos. Di-os también nos hace pruebas espirituales, pero por una razón diferente. Su propósito no es descubrir algo, porque Él ya lo sabe todo sobre nosotros. Sus pruebas son para ayudarnos a aprender más acerca de nosotros mismos, a descubrir nuevas verdades sobre Él y a crecer espiritualmente.

Nuestro compromiso con el señorío del Mashiaj es un área en la que Di-os siempre nos probará. ¿Nos mantendremos firmes cuando nuestra senda esté llena de obstáculos? ¿Confiaremos en el Di-os Eterno y dependeremos de Él cuando la vida nos trate duramente? No debemos temer a las pruebas porque nuestro amoroso Padre Celestial ha prometido ponerles un límite (1a.Corintios. 10:13 No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Di-os, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir,
sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar.), estar con nosotros
en medio de ellas (Mateo/Mattityahú. 28:20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado;
y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.) y hacer que nos resulten de
provecho (Jeremías. 29:11 Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice HaShem, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis.).

Una de las pruebas de Di-os a Abraham fue ordenarle que le ofreciera a su hijo Isaac como un sacrificio.
Pero la intención de Di-os no fue jamás que Isaac fuera inmolado; eso habría violado Su naturaleza divina.
Tal como el Di-os Eterno lo había planeado, la prueba reveló el firme compromiso de Abraham con el Padre Celestial y la magnitud de la suficiencia y la fidelidad de Di-os para con Sus seguidores, lo que aumento la fe del patriarca.

CONCLUSIÓN: A pesar de lo doloroso que debió haber sido esta prueba, fue necesaria para que Abraham madurara y se convirtiera en el hombre que Di-os quería que fuera. Di-os nos califica así cómo le pasó a Abraham para ver sí estamos capacitados o no, para recibir su bendición, muchas veces las pruebas son para pulirnos y ver sí somos aprobados o no.

REFLEXIÓN: No todos los creyentes tienen el mismo grado de compromiso con el señorío de Mashiaj. Pídale a Di-os que utilice los problemas que enfrenta, para profundizar su devoción a Él y hacerle más como Yeshúa. ¿Se ha convertido realmente en un hombre o una mujer que Di-os quiere que seas?

Etiquetas: Abraham, Celestial, Di-os, Elohim, HaShem, Isaac, Mashiaj, Padre, Sacrificio, Yeshúa

“LOS FAMOSOS PACTOS” ¿HAY EVIDENCIA BIBLÍCA DE QUÉ SE TRATABA DE DINERO?

DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN (COSTA RICA)

“LOS FAMOSOS: PACTOS” ¿HAY EVIDENCIA BIBLICA QUÉ SE TRATABA DE DINERO?

Leer: Hebreos 6.13 “cuando Di-os hizo la promesa (pacto) a Abraham; no pudiendo jurar por otro mayor juro por sí mismo”

INTRODUCCIÓN: Las Buenas Nuevas no es hablar de “dinero” lamentablemente muchos púlpitos son utilizados para manipular a la gente, y meterles miedo en cuánto a finanzas se refiere; le hablan a la gente de una “prosperidad” ficticia a través de los famosos pactos, lo cual al verlo a la luz de la palabra de Di-os es una vil mentira.

Analicemos este versículo de Hebreos 6.13 “cuando Di-os hizo la promesa (o sea el pacto) a Abraham; no pudiendo jurar por otro mayor, juro por sí mismo”., ¿Por quién va a jurar el hombre? Sí mayor qué el hombre es Di-os.
La palabra de Di-os nos dice en: Santiago 5.12 “Pero sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por el cielo, ni por la tierra, ni por ningún otro juramento, sino vuestro sí sea sí, vuestro no sea no, para que no caigáis en condenación”.

No podemos hablar apresuradamente, en las cosas de Di-os debemos aprender a meditar o mejor dicho conectar nuestra lengua con nuestro cerebro para no caer en condenación, miremos los siguientes versículos biblícos:

Levítico/Vayikrá 5.4 “O si alguno jurare a la ligera con sus labios a hacer mal o hacer bien, en cualquier cosa que el hombre profiere con juramento, y él no lo entendiere, será culpable por cualquiera de estas cosas”

Levítico/Vayikrá 19.12 “Y no juréis falsamente por mi nombre profanándolo así el nombre de tu Elohim. Yo HaShem.

Hay un elevado grupo de personas qué tiene como prioridad fundamental: “el dinero” el dios mamón, ocupan todos los días, en buscar y ganar más y más dinero y a medida que lo consiguen, los métodos se tornan más complejos y no importan cuáles sean los caminos para conseguirlos.

Llegan a cualquier extremo para conseguirlo, puede atravesar situaciones de máxima tensión o por terribles crisis nerviosas, sin dejar de mencionar qué muchas veces son muy indiferentes a los males que provocan a otras personas, una vez una persona fue a Pavas, San José de Costa Rica dónde está la Televisora de “Enlace” a buscar  y a pedir ayuda económica y el mismo Jonás González Jr. dijo: “Esto no es ninguna beneficencia”. ¿Así hablan los hombres de Di-os?

Hablan de prosperidad, pero siguen haciendo maratónicas y manipulan a la gente, pidiendo dinero, plata y hasta joyas, con textos biblicos fuera de contexto. ¿Dónde está la prosperidad?, predican algo que no viven, porque si tuvieran prosperidad no pedirian plata a la gente que ciegamente da y están haciendo millonario a un hombre que no necesita dinero, lo qué pasa es que este señor descubrió que esa era "la gallina de los huevos de oro" y ninguna de las personas que usted ve en la maratónica de la televisión: "ENLACE" saben diferenciar entre la gracia y la ley, son ignorantes, guías de ciegos, sí usted quiere que Di-os lo bendiga y lo prospere haga Tzdaká (Misericordia) con aquella persona que realmente lo necesita.

Eso es más válido delante de Di-os, es triste ver como hay gente que se dejan manipular, nuestro Rabí: Yeshúa nunca se dejo manipular por nada, ni por nadie y nunca comprometió el mensaje por dinero, joyas o plata, tal es
el caso con el joven rico qué le dijo: sólo te hace falta una cosa, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, en una maratónica el señor Jonás González Jr llego a un restaurante donde el almuerzo que comió fue valorado en
U$D 100.00, no llegó sólo llegó con su combo, ¿No hay gente con hambre?, ¿Porqué malgastar el dinero de gente buena y honesta?

Todo está permitido para llevar las cuentas bancarias y al final pareciera; qué consiguieran sus propósitos, tienen grandes riquezas pero “abandonaron sus almas” de tanto preocuparse por el dinero qué ya no parecen personas; y ya no parecen estar hechos a la imagen de Di-os, ya no tienen semejanza espíritual a la de Di-os, pues se vuelven muy materialistas, mercantilistas y vacíos.

Al salir del mundo se les olvida lo siguiente: Eclesiastés 3.20 “Todo va a un mismo lugar; todo es hecho del polvo, y todo volverá al mismo polvo. “

Eclesiastés 12.7 “y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu vuelva a Di-os que lo dio”.

Muchos al morirse quieren llevarse todo lo qué juntaron, pero hay un problema: el alma sube sola, delante del Creador del Universo, así que al presentarse delante de Di-os, y del Juez Justo Yeshúa; los guardias no pueden reconocerla es despedida y despreciada, porqué las personas qué la recibieron no hicieron el uso debido de sus vidas.

“No elevaron sus almas”; el amor al dinero y al dios mamón lleva a la persona a apagar su luz delante del Eterno, y delante de las personas.

CONCLUSIÓN: Los famosos “pactos” carecen de toda evidencia bíblica y más bien proviene de la manipulación y el miedo que le meten a la gente, para concluir en el Antiguo Pacto: Di-os pactaba con el hombre, el hombre no puede pactar con Di-os, mi pregunta es ¿Por quién va a jurar el hombre?, sí mayor que él es Di-os y la palabra de Di-os es clara, en el Nuevo Pacto: Santiago nos manda a no jurar.

REFLEXIÓN: Tome un momento para meditar y vea las siguientes citas:
Génesis/Bereshit 9: Pacto de Di-os con Noé (Noaj), Génesis/Bereshit 17: Pacto de Di-os con Abraham (Avraham), Génesis/Bereshit 26 1/5 Pacto de Di-os con Isaac, Génesis/Bereshit 35. 10/15: Pacto de Di-os con Jacob (Yaakov), 2ºSamuel 7: Pacto de Di-os con David, 1ºReyes 9: Pacto de Di-os con Salomón (Shelomó), siempre era Di-os que pactaba con el hombre y esos pactos “nunca fueron de dinero, ni de plata”.


COMENTARIO DEL MORÉ: HERIBERTO GARCÍA: Shalom. Estos pactos no tienen nada relacionado con la Biblia. La razón es muy sencilla: El hombre no es el que hace pactos con El Eterno, sino más bien los hace El Eterno con el hombre. Ejemplos de esto son los pactos hechos con Noaj, con Avraham, con Moshé, con David, etc. Y los hace El Eterno porque Él bien sabe hasta dónde llegan las limitaciones humanas; del hombre no puede partir un pacto, porque éste no puede poner condiciones a El Eterno, Bendito sea.

Sin temor a equivocarme puedo decir que todo esto que vemos en la TV es un show (El Eterno no necesita un show para mostrar Su Grandeza), y por lo tanto una manipulación, pues la base de la cual parten todas estas personas es falsa. Si los hombres no pueden hacer pactos con El Eterno (tan cierto es que Avraham fue dormido antes de que se pudiera comprometer con un pacto), menos tienen el derecho de utilizar medios masivos de comunicación para convencer a las personas de que los pueden hacer.

Los pactos de El Eterno tienen que ver con obediencia del hombre, pero en gran manera son compromisos que El Eterno mismo hace con el hombre, cumpliéndolos fielmente. Eso pasó con Noaj, pues la tierra no será más destruida con agua; también con Avraham, pues las promesas que El Eterno le hizo las ha cumplido y las sigue cumpliendo, y así con los demás pactos. Es curioso que en ningún caso se habla de dinero…

Espero que esto aclare un poco el tema.

Etiquetas: bancarias, cuentas, dinerosa, joyas, pactos, plata, prosperidad

TRES PRGUNTAS PARA HACER UN COMPROMISO

DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN (COSTA RICA)

TRES PREGUNTAS PARA HACER UN COMPROMISO

Leer: Éxodo/Shemót 3:1/15

3:1 Apacentando Moshé las ovejas de Jetro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las ovejas a través del desierto, y llegó hasta Horeb, monte de Di-os.
3:2 Y se le apareció el Angel de Elohim en una llama de fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía.
3:3 Entonces Moshé dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema.
3:4 Viendo Elohim que él iba a ver, lo llamó Di-os de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moshé, Moshé! Y él respondió: Heme aquí.
3:5 Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.
3:6 Y dijo: Yo soy el Di-os de tu padre, Di-os de Abraham, Di-os de Isaac, y Di-os de Jacob. Entonces Moshé cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Di-os.
3:7 Dijo luego Elohim: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores; pues he conocido sus angustias,
3:8 y he descendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo.
3:9 El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido delante de mí, y también he visto la opresión con que los egipcios los oprimen.
3:10 Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel.
3:11 Entonces Moshé respondió a Di-os: ¿Quién soy yo para que vaya a Faraón, y saque de Egipto a los hijos de Israel?
3:12 Y él respondió: Ve, porque yo estaré contigo; y esto te será por señal de que yo te he enviado: cuando hayas sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Di-os sobre este monte.
3:13 Dijo Moshé a Di-os: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Di-os de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé?
3:14 Y respondió Di-os a Moshé: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.
3:15 Además dijo Di-os a Moshé: Así dirás a los hijos de Israel: Elohim, el Di-os de vuestros padres, el Di-os de Abraham, Di-os de Isaac y Di-os de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.

INTRODUCCIÓN: Para poder entregarnos de verdad al Di-os Eterno con un compromiso total, debemos responder a tres preguntas clave, como lo hizo Moshé.

1). ¿Quién es Di-os? En Éxodo/Shemót 3, El Di-os Eterno inició el diálogo utilizando una zarza ardiente, para captar la atención de Moshé (v. 2); luego se presentó a Sí mismo como el Di-os de sus antepasados (v.6). Di-os reiteró Su identidad, no menos de cuatro veces en este pasaje. Él sabía que Moshé no sería capaz de dar el primer paso de fe hasta que conociera a Aquél con quien estaba hablando. Asimismo, nosotros no podemos darnos del todo a Di-os hasta que llegamos primero a conocerle en Yeshúa Ha Mashiaj.

2). ¿Quién soy yo? Después que Moshé supo quién era Di-os, su pregunta siguiente estableció un agudo contraste, como diciendo: De acuerdo, sé quién eres, pero ¿quién soy Yo?, tenía la autoestima muy baja.
(Éxodo/Shemót. 3:11). ¿No es maravilloso que Di-os respondiera la pregunta de Moshé con una promesa?
En el v. 2, Él respondió esencialmente: Te diré quién eres, eres alguien con quien Yo estoy. Aquí, Di-os le da significado a la vida de Moshé, no basado en los hechos de ese hombre, sino en la gloria de Di-os. ¡Ésa sí que es una vida valiosa y victoriosa!

3). ¿Por qué estoy aquí? Amigo, hay sólo una razón que explica el porqué usted y yo estamos vivos hoy: pasajes como Mateo/Mattityahú. 5:16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Estamos para dar testimonio a las demás personas de lo que Di-os ha hecho en nuestras vidas.

Romanos. 15:5 Pero el Di-os de la paciencia y de la consolación os dé entre vosotros un mismo sentir según Mashiaj Yeshúa. Estamos aquí para aprender y seguir el ejemplo del Mashiaj. Romanos 15.6 para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Di-os y Padre de nuestro Adoní Yeshúa. Estamos aquí para adorar y alabar a Di-os.

1a.Corintios. 6:19/20
6:19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
6:20 Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Di-os.
Estamos aquí para ser luz, aúnj nuestros cuerpos son templo del Espíritu Santo de Di-os, debemos cuidarlos y guardarlos para Di-os.

1a.Pedro. 2:12 manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles (goyim); para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras. Nuestras vidas van a dar testimonio de lo que somos, es el que va a predicarle a la gente con el ejemplo, así cómo lo hizo Yeshúa Ha Mashiaj, dando la Gloria al Padre Celestial en todo momento.

Estos versículos biblícos aclaran muy bien que nuestra tarea es traer gloria y honra a Di-os por la manera como vivimos, hablamos y amamos.

CONCLUSIÓN: El tener estas verdades en lo más profundo del corazón, revolucionará su compromiso con el Di-os Eterno &Todopoderoso. Moshé al principio no sabía nada de compromiso, hasta que Di-os se le revelo en la zarza ardiente, me llama la atención qué ante el llamado de Di-os, presentó cinco excusas antes de tener un compromiso formal con Di-os.

REFLEXIÓN: ¿Tienes usted estas verdades asentadas en su corazón y en su mente? , ¿Sabe realmente lo qué es un compromiso con Di-os y no con el hombre?, ¿Tú vida realmente Testifica a otros de lo qué ha hecho Di-os en tí?, ¿Eres un ejemplo a seguir o no?

Etiquetas: Di-os, Elohim, Ha, HaShem, Mashiaj, Moshé, Yeshúa

EL LLAMADO AL COMPROMISO

DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN (COSTA RICA)

EL LLAMADO AL COMPROMISO

Leer: Romanos 12. 1/3

12:1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Di-os, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Di-os, que es vuestro culto racional.
12:2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Di-os, agradable y perfecta.
12:3 Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Di-os repartió a cada uno.

INTRODUCCIÓN: Muchas personas dentro de nuestras congregaciones quieren evadir el llamado al compromiso y a la responsabilidad, mi pregunta para usted es: ¿Qué significa para usted compromiso?.
Aunque es una palabra que todos conocemos, es posible que no entendamos en realidad todas las implicaciones de un compromiso firme y sólido.

Una de las enseñanzas más claras sobre el compromiso es Romanos 12:1/3, en la que Pablo (Shaúl) llama a los creyentes a presentar sus cuerpos como un sacrificio vivo al Di-os Eterno. Piense en esa imagen. ¿Cómo ofrecían las personas sacrificios en el Antiguo Pacto? Los llevaban al templo, los entregaban al sacerdote, les ponian las manos en la cabeza al animal para transferir el pecado y luego se marchaban.

Se marchaban. No se quedaban con las manos sobre lo que habían traído a HaShem. No lo ofrecían con carácter temporal ni esperaban recuperarlo. Simplemente lo daban, con la confianza de que Di-os honraría su sacrificio, y los perdonaría. Nuevamente le preguntó: ¿Caracteriza esta clase de entrega total su compromiso con el Di-os Eterno? ¿Se ha entregado usted de manera absoluta y completa a Su voluntad, dirección y propósito?

CONCLUSIÓN: Muchas personas no pueden responder afirmativamente a estas preguntas. Es posible que esos creyentes vacilantes tengan una fe salvadora en el Di-os Eterno, pero es casi como si imaginaran que hay un pequeño contrato entre ellos y Di-os. Piensan de la siguiente manera: Puedes tenerme en este momento, Di-os, siempre y cuando cuides de mí. Pero si me sucede algo malo, me llevo otra vez mi sacrificio. Con Di-os no se nogocia,cómo muchos creen, Di-os es insobornable.

REFLEXIÓN: Meditemos y pensemos en las siguientes preguntas¿Depende su compromiso de las bendiciones de Di-os? ¿Enfrenta usted sus problemas con gozo (Santiago. 1:2 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas), o sus luchas debilitan poco a poco su sagrado compromiso? Una fe activa y creciente exige su total entrega a Di-os. ¿Está usted listo para hacer ese sacrificio? por último: "Batalla no es batalla, si no viene la lucha, si no viene la prueba" y es en la batalla dónde realmente nos damos a conocer.

Etiquetas: Antiguo, Compromiso, Di-os, Eterno, HaShem, Pacto, Shaúl

HASHEM NUESTRO PASTOR

DESDE EL ESCRITORIO DEL PASTOR: FRANCISCO JAVIER MESÉN (COSTA RICA)

HASHEM NUESTRO PASTOR

Leer : Juan/Yohanán 10.7/15

10:7 Volvió, pues, Yeshúa a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas.
10:8 Todos los que antes de mí vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas.
10:9 Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.
10:10 El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.
10:11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.
10:12 Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa.
10:13 Así que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le importan las ovejas.
10:14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen,
10:15 así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas.

INTRODUCCIÓN: En el mundo antiguo, el hombre que tenía la posición más baja en la familia se encargaba de los rebaños. El pastor tenía la responsabilidad de llevar las ovejas a nuevos pastos y al agua dulce, defenderlas de los depredadores y encontrar a las perdidas cuando se extraviaban. Pero era un trabajo humilde porque era sucio. El pastor vivía con el rebaño, y dormía en la puerta del redil para no dejar salir a las ovejas, ni dejar entrar a los lobos. Era un trabajo sucio, maloliente y no apreciado.

Sin embargo, Yeshúa se identificó antes sus seguidores con la parte más intensa de la cultura antigua, y dijo: “Yo soy el buen pastor” (Juan/Yohanán 10:11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas., Juan/Yohanán 10.14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen). La congregación (Keilá) moderna no percibe el impacto de esas palabras. Muchos tenemos una idea “color de rosa” de Yeshúa como pastor.

El Mashiaj se humilló a sí mismo, y se ensució las manos trabajando directamente con seres humanos erráticos, voluntariosos y, algunas veces, poco inteligentes. ¿Recuerda que leyó hace un momento que el pastor se ponía junto a la puerta del redil de las ovejas? Yeshúa hizo exactamente eso; se convirtió en la puerta para nosotros.
Yeshúa sigue el mismo ejemplo de HaShem cómo pastor en el Salmo/Tehilim 23, HaShem es nuestro pastor nada me faltará.

CONCLUSIÓN: Yeshúa sacrificó su vida por el gran rebaño de la humanidad, para que todo aquel que decide creer en Él (Mashiaj) pueda entrar al redil de Di-os (Juan/Yohanán 3.16). Una vez que estamos dentro, somos alimentados y cuidados, buscados cuando nos extraviamos, y protegidos de los enemigos.

REFLEXIÓN: Yeshúa se ve a sí mismo como el Pastor de la humanidad. Afortunadamente, somos más que simplemente un rebaño para Él. Él sabe todo acerca de cada uno de nosotros: nuestro nombre, carácter y defectos, pero nos ama con todas nuestras imperfecciones. ¿Qué mejor manera de corresponderle que seguirle donde Él nos conduzca? ¿Es realmente el Mashiaj tu pastor?, ¿Por qué no sigues su ejemplo?.

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